أسطورة مصاص الدماء في كيسيلوفو: رعب القرن الثامن عشر
من بين كل الأشياء التي تصدر أصواتًا مرعبة في الليل، لا شيء يُطارد أحلامنا مثل مصاص الدماء المخيف. رغم أن لكل ثقافة تقريبًا حول العالم نسختها الخاصة من أسطورة مصاصي الدماء، فإن النسخة الأكثر شهرة التي نعرفها جميعًا تنبع من شرق أوروبا.
تُعد هذه المنطقة غنية بحكايات مصاصي الدماء، ومن أبرزها قصة بيتر بلاجوفيتش، المعروف باسم "مصاص دماء كيسيلوفو". في هذه القرية الصربية خلال القرن الثامن عشر، أثارت وفاة بلاجوفيتش موجة من الخوف والذعر، حيث اعتقد السكان أنه عاد من قبره ليفترس الأحياء.
أسطورة بيتر بلاجوفيتش
وُلد بيتر بلاجوفيتش عام 1662، وكان فلاحًا بسيطًا عاش حياة عادية في قرية كيسيلوفا (التي يُعتقد أنها كيسيلوفو الحديثة). لم تكن حياته تُميزه عن غيره حتى وفاته في عام 1725 بسبب أسباب غير معروفة.
ولكن بعد وفاته بفترة قصيرة، شهدت القرية سلسلة من الأحداث الغامضة؛ إذ مات تسعة أشخاص في غضون ثمانية أيام فقط. ما جعل هذه الوفيات غير عادية هو أن كل الضحايا تحدثوا قبل وفاتهم عن رؤية بيتر بلاجوفيتش، جارهم الراحل، وهو يخنقهم أثناء نومهم.
حتى أرملته زعمت أنه زارها في الليل وطلب منها زوجًا من الأحذية التقليدية (الأوبانكي). لم تتحمل الأرملة هذه التجربة، فهربت من القرية نهائيًا.
شائعات مرعبة
ازدادت الشائعات حول بلاجوفيتش. قيل إنه عاد إلى منزله ليلاً وطلب الطعام من ابنه. وعندما رفض الابن تلبية طلبه، قام الأب بمهاجمته وقتله بطريقة وحشية، حيث عضّه حتى الموت وشرب دمه.
اتخاذ القرار: نبش الجثة
في ظل هذه الأحداث المروعة، قرر القرويون نبش جثة بيتر بلاجوفيتش للتأكد من أنه مصاص دماء. هذا الإجراء كان يتطلب دليلًا على علامات محددة: نمو الشعر أو الأظافر، أو عدم تحلل الجثة.
لكن نبش القبور كان فعلًا محرمًا، لذا أصر القرويون على حضور المسؤول المحلي كاميرالبروفيسور فرومبالد والكاهن المحلي للإشراف على العملية. حاول فرومبالد الاعتراض قائلاً إنه يحتاج إلى إذن من السلطات في بلغراد، لكن القرويين الغاضبين رفضوا الانتظار، مبررين ذلك بخوفهم من أن يدمر مصاص الدماء قريتهم.
المواجهة: قتل مصاص الدماء
في النهاية، حضر فرومبالد مع الكاهن المحلي عملية نبش الجثة. وفقًا لتقريره، بدت جثة بيتر بلاجوفيتش وكأنها لم تتحلل على الإطلاق. شعره ولحيته كانا قد نميا، والأمر الأكثر رعبًا هو وجود دماء جديدة حول فمه.
عند رؤية هذه العلامات، قرر السكان طعن قلب الجثة باستخدام وتد خشبي. يصف التقرير أن الجثة نزفت دماء طازجة من أذنيها وفمها بعد الطعن. وبعد ذلك، قام القرويون بحرق الجثة بالكامل لضمان عدم قيامه مجددًا.
فرومبالد أنهى تقريره بمطالبة السلطات بعدم محاسبته على ما حدث، موضحًا أن القرويين كانوا "مسكونين بالخوف"، وأن الإجراء كان ضروريًا للحفاظ على سلامتهم النفسية.
تأثير القصة وانتشارها
نُشرت هذه القصة لأول مرة في صحيفة "Wienerisches Diarium" الفيينية، وسرعان ما انتشرت في جميع أنحاء أوروبا، مما ساهم في إشعال موجة الهوس بمصاصي الدماء في القرن الثامن عشر ليس فقط في شرق أوروبا، بل أيضًا في ألمانيا وفرنسا وإنجلترا.
الحقائق العلمية خلف الأسطورة
رغم الطابع الخيالي للقصة، فإن العلم الحديث يقدّم تفسيرًا للظواهر التي وصفها التقرير. على سبيل المثال، الاعتقاد بنمو الشعر والأظافر بعد الموت يعود إلى انكماش الجلد، مما يجعلها تبدو أطول. أما الدماء حول الفم، فقد تكون ناتجة عن تحلل داخلي للجسم.
كما أن قرب الأحياء من المقابر خلال تلك الفترة قد ساهم في تعزيز هذه الأساطير. في القرن السابع عشر، كان دفن الموتى يتم غالبًا في قبور ضحلة بسبب ضيق المساحات، مما أدى إلى انكشاف بعض الجثث بسبب الفيضانات أو هجمات الحيوانات، ما أثار الرعب بين السكان.
إرث الحكاية
سواء أكانت قصة بيتر بلاجوفيتش مجرد خرافة أم انعكاسًا لمخاوف اجتماعية وأمراض غير معروفة، فإنها تظل واحدة من أكثر الأساطير تأثيرًا في الثقافة الشعبية، وتوضح كيف يمكن للخوف والجهل أن يشكلا حكايات خيالية تُلهم أجيالًا عديدة.